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结束了蒙古的刺杀行动，王阳接来的目标则是华山，归程不像来时匆匆，有空慢下来欣赏北方这一望无际的原野。奔驰在大草原上，王阳心情大畅，纵声一喝，滚滚的声浪向无边的草原扩散开来，周围慢悠悠吃草的动物们听到动静，马上吓得四散而逃。
王阳豪迈的哈哈一笑，顿时兴致起来了，当即便想开始练武，从第一次接触的武功罗汉拳开始打起，这套拳，现在打起来依旧规规矩矩，一板一眼，登堂入室。因为这个时期的他初入神雕侠侣，身无分文，功力尚浅，傍身之技唯有此拳，只能微小谨慎，不敢怠慢。
一套罗汉拳打完，随之气势一变，九阳真气浮现，双手一撑，一股蓝色真气护罩透体而出，正是天罡童子功，随后双手聚于丹田，真气圆圈缩小后归于双掌之间，王阳手掌成爪，打出真气圆球，圆球落到面前平地，只见前方的土地如同被巨石砸过一样，坑坑洼洼，威力端的霸道无边。同样这个时期的王阳九阳真经和天罡童子功已经大成，王阳自恃天下之大，一对一没人能轻松搏杀他，而且离开少林，有种天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的意气，手中武功开始霸道，肆意，举手投足之间都是对真气的挥霍。
随后王阳双手隔空一抓，长刀锵的一声便出现在手里，王阳顺势开始演练刀法，如胡氏刀法和燃木刀法。只见王阳刀法时快时慢，时重时轻，这种招式突兀的轻重变化，会让外人看了难受不已，功力稍弱的会几欲吐血，快刀之势犹如风助火势，火随风涨，刀法越快火劲越强，敌人越难以抵抗。而慢刀之势似大海浪涌，一浪接一浪，后浪继承前浪之力，初看似平平无奇，刀法无甚威力，等堆叠起来便是排山倒海之威，不可阻挡。
这个时候的王阳经过与郭靖的对战，对自已有了认知，知道自已除了真气强大，堪比五绝，但其他功夫皆差之甚远，心气平稳下来，让双脚落地，于是聪明的智商又占领高地。先后领悟如何结合九阴九阳之力，晋升真气先天，随后海边悟刀，领悟快慢刀势，刀法蜕变，虽然经过这番提升武功已经超越五绝，但是施展武功依旧谦虚谨慎，和对手切磋也不再用强大的真气压人，多是切磋技巧，生死搏杀才会运起真气。
刀法已尽，王阳抬手一扔，长刀归鞘，左手摆出天山折梅手的一路架势，右手则是天山六阳掌，脚下踩着凌波微步，打出来的折梅手与六阳掌随意而自由，充满了逍遥之美感。这也是王阳最大的一次蜕变，在见过虚竹前辈并与之论道，知晓自身之道并不孤寂，总有同路之人并肩，而且论道之时受到虚竹自身之道“空”的启发，对自身真气如何继续进步有了想法，现在王阳只是以先天功初步平衡了九阳真气和九阴真气，三者形成了动态的平衡，有了互相转化的特性，既然有了相互转化的基础，下一步便是让三者彻底归于一处，太极归于原点，真气归于“无极”，需要的时候心念一动就可以无极生太极。
演武到现在，王阳已经陷入不知不觉，灵性乍现的顿悟之中，体内真气极速运转，丹田内的太极图也渐渐模糊，中心点仿佛出现了一个黑洞，把周围一切扭曲湮灭，王阳的神识感觉这个黑洞很亲切，仿佛通向自已的身体一般，而此时，在王阳的意识外，如果有人在旁边就可以发现王阳的头顶天灵仿佛黑洞一般，疯狂掠夺着天地灵气，正在夺天地之力改造自身。
而在王阳体内，黑洞把三者平衡形成的太极真气图吞噬殆尽，随后消失在丹田之中，王阳也回过神来，急忙内视自身丹田，发现自已辛苦修炼的真气已经无影无踪，消失不见了，但是王阳并未感觉有任何虚弱之意，而且隐隐约约觉得真气还在自已体内，于是心念一动，运使真气，只见一股无色的真气从四肢百骸中冲出，直奔手掌，王阳顿时傻眼了，他的真气离开了经脉，散入了四肢百骸之中，心念一动直接从身体中运行到需要的地方，不再行驶经脉，运功的效率提升了何止倍许？这就仿佛原来的经脉就是高速公路，真气像开车一样，快是快，但是你和飞机没法比啊？你开车得翻山越岭走公路，坐飞机想往哪儿飞往哪儿飞，根本不存在障碍物。
王阳哈哈一笑，本来无心插柳，就高兴随便练一练，没想到让精气合一，不分彼此，神识之力要不是王阳努力压制，此刻也要圆满，怕不是会立地飞升。
王阳心里明白，留给他的时间真不多了，最多两个月这神识之力便会压制不住增长，到时候便会离开这个世界，于是加快脚步，在进入南方地界，路过每个城市都去找丐帮分舵让其通知郭靖等人，一个半月后王阳在华山再启华山论剑。
一个月后，华山之巅。
王阳在华山顶峰俯瞰群峰，感觉整个世界正对他产生排斥，世界母亲在对他说，快走吧孩子，这里装不下你了。王阳轻声道：“我马上就离开，就和朋友们道个别。”
周围的风轻轻吹过，像世界母亲对他的回应：“那就和朋友们好好告别，不留遗憾。”同时，世界的那一点排斥也变小，几不可闻。
襄阳城里华山并不远，杨过和小龙女并未着急先行，而是等着各位武林前辈一起，因为听说老一辈五绝中的三位前辈一起在襄阳城出发，和北侠郭靖一起上路。
众人陆陆续续到齐，郭靖带领众人一齐向华山出发，中途不乏有好奇之人询问，得知是华山论剑再启，一传十，十传百，不出几天整个江湖都知道这个消息，有好事者想成名者纷纷奔向华山，想借着此盛事露露脸。王阳也不在意，让这批人停留在山腰上，并立了个牌子，上面写着：“论剑场地在山巅险峰，功力不够者留在此处。”华山越往上越险峻，从山腰到山顶，考验的不仅仅是勇气，更多的是内功修为和轻功。功力不达标还要强行出头的人，这茫茫群山便是他的埋骨之所。
